inscrição em pedra antiga |
Quando encontramos história em antigas inscrições de pedra
Vamos primeiro aprender sobre o que é chamado (o estudo das inscrições arqueológicas). Na verdade, é uma ciência baseada no exame e estudo de letras, formas e símbolos gravados à mão, com o objetivo de esclarecer seus significados, interpretar seus símbolos e conotações históricas, classificar seus usos de acordo com datas e contextos culturais e tirar conclusões sobre a escrita e o livro.
Este estudo de inscrições enfoca especificamente o significado histórico e documental das inscrições estudadas, além do valor artístico da composição literária.
Os epigrafistas têm a tarefa de reconstruir, traduzir e datar a inscrição e encontrar quaisquer conexões ou circunstâncias relevantes, se houver. Por outro lado, os historiadores identificam e interpretam os eventos registrados na inscrição como um documento histórico. Claro, o estudo dessas inscrições arqueológicas e da história é uma especialidade da mesma pessoa.
As inscrições em pedra encontradas em edifícios antigos são uma importante fonte histórica, pois são uma documentação real de civilizações anteriores e eventos sucessivos, e uma expressão explícita e clara deles.
Além disso, as inscrições em pedra desempenham um papel grande e único devido à sua capacidade de evitar os erros contidos nos livros de fontes históricas, que ocorrem como resultado da própria incapacidade do historiador de fornecer algumas explicações ou de dar o capricho pessoal do historiador a os eventos, ou a distorção resultante da cópia de manuscritos por mais de um escriba. Vale a pena notar que a Biblioteca do Congresso classifica o estudo das inscrições como uma das ciências auxiliares da história. As inscrições também ajudam a identificar falsificações.
Inscrições em pedra sírias:
Nossa história de hoje é sobre os edifícios arqueológicos das cidades sírias, que pertencem a várias épocas históricas, pois a maioria desses edifícios é decorada com textos escritos inscritos nos lintéis (limiares) das portas e janelas, nos troncos dos minaretes e seus corpos, as fachadas arquitetônicas e os chifres principescos (emblemas), onde quase qualquer edifício antigo é desprovido de um texto escrito ou qualquer coisa mais.
“…Por vezes, indicam a existência de corrupção administrativa e de interesses pessoais, e dão-nos uma ideia das razões da deterioração da economia.”
Os textos gravados em edifícios, moedas e têxteis são muitas vezes inscrições de natureza religiosa, como versos do Alcorão ou hadiths proféticos que geralmente começam com o Bismala, ou frases místicas ou títulos de sultões, príncipes e governadores, e podem incluir escritos e versos de poesia.
Um tipo de texto escrito também está espalhado nas fachadas dos antigos edifícios de Aleppo chamado (a maldição). Espalhou-se no período entre as eras Atabeg e Aiúbida, passando pelas eras mameluca e otomana, e há muitos exemplos dela, especialmente na fachada de Bab al-Nasr na província de Aleppo e próximo ao Portão dos Dragões na famosa Aleppo. Cidadela e o lintel de uma mesquita. Al-Zaki, e em muitas fachadas de antigos cãs, escolas e mesquitas.
Alepo _ Bab Al-Nasr | CH da Síria - Notícias
Essas inscrições contam a história das cidades, e nos revelam muito sobre os grupos da sociedade e as raças da população, e os detalhes mais precisos dos ofícios e ofícios que existiam na época, além de mercadorias, produtos e alimentos. O declínio do número de estabelecimentos públicos no final do domínio mameluco...
Essas inscrições em pedra - além de sua aparência estética - foram em seu tempo uma espécie de mídia escrita, e podemos dizer que são também anúncios e campanhas eleitorais que se encontram nas entradas principais e fachadas para transeuntes e visitantes verem. Tanto o tamanho quanto a clareza da fonte determinaram o propósito por trás da inscrição, e os governantes aproveitaram isso para mostrar a extensão do poder do sultão. As fontes utilizadas nas inscrições variaram, sendo a primeira a escrita cúfica, que começou a ser utilizada desde a era omíada e continuou na era seljúcida e nas épocas subsequentes, além da escrita persa ou escrita taleeq, que começou para ser usado na era otomana.
Inscrições em pedra - Antiguidades do período mameluco em Aleppo - Archnet
Antigas inscrições em pedra
Inscrições em pedra com regras especiais de linguagem!
Essas inscrições em pedra tinham uma variedade de características, incluindo negligenciar o hamza nas inscrições dos calígrafos da era mameluca, facilitar e suavizar o hamza ou suavizá-lo no sentido de convertê-lo em “yaa ou waw” na pronúncia e na escrita árabe, bem como como escrever a letra T amarrada para se tornar simplificada e transgredir deliberadamente as regras gramaticais ao escrever sobre um apelido Os sultões são para glorificação, por isso eles escreviam: “Abu fulano ordenou sua construção”, e o correto seria: “Abu Fulano de Tal.”
Apesar da ruína e destruição que afetaram muitos destes edifícios antigos e os deixaram em ruínas após anos de conflito armado, eles permaneceram como evidência do valor arqueológico e histórico único destas cidades e um retrato autêntico da história e das civilizações dos tempos antigos.
Nada Al-Mustafa para Ufeed
por Criss Freitas para www.universoarabe.com
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